Jesuitenreduktionen
Die Jesuitenreduktionen Cosme y Damián, Orte aus einer längst vergangenen Welt und ein Lehrbeispiel, was passiert, wenn Erfolg den Mächtigen zuwiderläuft.
Ein Schicksal, das alle erfolgreichen Jesuitenreduktionen ereilte. Sie wurden der spanischen Krone und deren Vasallen zu mächtig. Ihr Erfolgen bei den Guaranís, den Ureinwohnern, war den Mächtigen ein Dorn im Auge.
Die Paraguay Blogs:
Teil 1: Asunción
Teil 2: Von Asunción nach Santa Maria de Fe
Teil 3: Santa Maria de Fe
Teil 4: Encarnacíon & Posadas
Teil 5: Jesuitenreduktionen
Teil 6: Ciudad del Este & Itaipú
Teil 7: Die Wasserfälle von Iguazú
Heute ist es Zeit, Santa Maria de Fe zu verlassen und unsere Reise fortzusetzen um andere Jesuitenreduktionen zu besuchen. Wir verlassen die kleine Ortschaft mit den Worten meiner Frau:
"In diesem kleinen Ort wohnt, für mich, ein besonderer Zauber inne."
Ich kann dieses nur bestätigen, Santa Maria hat etwas, vielleicht auch etwas Beruhigendes, wenn man Herz und Augen öffnet.
Jesuitenreduktionen der Guaraní
Jesuitenreduktion SAN COSME y DAMIÁN
San Cosme y Damián ist ein Bezirk in Paraguay und eine einzigartige Jesuiten-Guarani Reduktionen: Die Reduktion wurde teilweise restauriert, die bestehenden Gebäude haben ein Dach und die Kirche wird für Gottesdienste benutzt.
San Cosme y Damián, zwei frühchristliche Märtyrer, die Medizin praktizieren, ohne etwas dafür zu verlangen und so viele zum Christentum bekehrten. Sie gelten als die Schutzheiligen der Apotheker.
An diesem Ort wurde im Jahre 1632 durch den Jesuitenpater Adriano Formaoso die Jesuitenreduktion San Cosme y Damián gegründet. Er wählte San Cosme y Damián als Patron für die Siedlung.
Die Jesuiten bauten ihre Siedlungen immer in der Nähe größerer Guaraní Siedlungen.
Die Jesuiten missionierten, indem sie die Sprache der Einheimischen lernten, sie verfassten Wörterbücher, übersetzten die Bibel und andere Schriften und druckten diese. Dadurch wurde die Sprache der Einheimischen, die bis dahin nicht schriftlich niedergelegt war, erhalten. Aus Guarani und Chiquito entstand, vermischt mit vielen Dialekten, eine gemeinschaftliche Sprache. Die Sprache der Guaraní hat sich in Paraguay neben Spanisch als offizielle Sprache bis heute erhalten.
Der Erfolg der Jesuiten basierte darauf, das Denken der Einheimischen zu respektieren und sich deren Schulungs- und Lebensgewohnheiten anzupassen. Ein weiterer Faktor war, dass die Guaraní in den Reduktionen vor Sklavenjägern geschützt waren. Um 1630 wurden ganze Dörfer von den Bandeiranten niedergebrannt und Zehntausende von Einheimischen wurden versklavt oder ermordet. Die Jesuitensiedlungen erhielten von König Philipp IV. das Recht sich zu bewaffnen. Bei einem Angriff der Bandeiranten 1641 bewährte sich der Aufbau einer Miliz. Für mehr Informationen klick hier
Die Mission San Cosme y Damian liegt circa 50 km von Encarnación entfernt. Die Jesuiten Reduktion wurde ein paar mal verlegt, bis sie am heutigen Platz etabliert wurde. 1900 brannte die Hauptkirche nieder, 1977 wurde sie restauriert.
Pater Buenaventura Suarez (Mathematiker, Physiker und Gelehrter) kam 1703 nach San Cosme y Damian und er baute mit den Guaranis ein Fernrohr und eine Sternwarte. Er war ein Liebhaber der Kosmologie und er konstruierte eine Sonnenuhr, die man noch heute sehen kann. (siehe Bilder und YouTube).
Der Jesuitenpater war der erste Astronom der südlichen Hemisphäre.
SAN COSME y DAMIÁN - Astronomische Zentrum
Eintrittspreise
Der Eintritt in die Reduktion kostet:
Ausländer - Gs 25,000 (3,55 Euro)
Paraguayans - Gs 15,000 (2,13 Euro)
ausgenommen Einheimische und unter 12 oder über 65 -5,000 (0,71 Euro)
Das Ticket gilt auch für Trinidad & Jesús und ist für drei Tage gültig.
Kreditkarten werden akzeptiert
Das Astronomische Zentrum:
Multimedia Zentrum:
- Zeigt einen Film über das Buch von Suárez "Lunario de un Siglo (1748)"
- Mythologie der Guaranis in Bezug auf die Sterne
z.B. die Gürtelsterne des Orion sind die drei Kriegerwitwen (Mutter & 2 Töchter); oder Sagittarius im Zentrum der Milchstraße war der Pfad des Tapirs (mboreví rapé) mit trockenen Blättern (die Sterne), dem er jede Nacht folgt;
Mond- oder Sonnenfinsternis war der Blaue Jaguar (jaguar jhový) mit der Sonne oder dem Mond in seinem Maul;
das Kreuz des Südens ist der Fußabdruck des Rhea (ähnlich dem Strauß) mit seinen drei Zehen und der Ferse.
Planetarium:
30-40 Leute können in diesem Dom im Kreis sitzen. Es werden die Bahnen der Sterne zu verschiedenen Jahreszeiten gezeigt.
Die Führer sind aus der Ortschaft, sie wurden 11 Monate lang von dem Paraguayanischen Astronomen Blas Servin trainiert und die besten fünf werden dann Führer für die Besucher. Wir waren beeindruckt von ihrem Wissen.
Teleskop
Es hat eine 3000-fache Vergrößerung und befindet sich in einem Gebäude mit einem beweglichen Dach. Da immer nur eine Person durch das Telescope schauen kann, dauert es etwas. Gezeigt werden die verschiedenen Sterne und Planeten, entsprechend der Jahreszeit.
Ein Solar Teleskop ermöglichte einen Blick in die Sonne zu werfen.
Eine Armillarsphäre zeigt die Bahnen der Planeten um die Erde, abhängig von der Jahreszeit. Es ist ein altes astronomisches Gerät und es gibt nur noch wenige davon auf der Welt.
Ein Gnomon, ein vertikaler Stab wirft einen Schatten der zu verschiedenen Zeiten auf dem Boden markiert wird. (am 20 & 23. Juni ist die Sonne im Winter in Paraguay am niedrigsten und der Schatten ist lang und in bei der Dezembersonnenwende wirft der Stab kurzfristig keinen Schatten. Der mittlere Schatten gibt das Frühjahr und den Herbst an. In Paraguay ist der 21. September Frühjahrsanfang und der 21. März ist der Herbstanfang).
SAN COSME y DAMIÁN - Jesuiten-Guarani Reduktion
Colegio
Auf der linken Seite befindet sich die Kirche, die Gebäudewände sind Original, das Gebäude wurde jedoch ursprünglich nicht als Kirche gebaut. Es sollte ein Teil des "Colegio" (Gebäude im Hintergrund) sein. Die Räume sind Speisesaal, Keller und Küche, Werkstatt, Getreidekammer (im oberen Stockwerk) und ein Toilettensystem am Ende des Gebäudes. Man findet einige Originalteile wie bemalte Holzdecken, Torteile und einige schmiedeeiserne Fensterstäbe (die einzigen Originale in Paraguay). Die Hintertüren im Gebäude , Richtung Rio Paraná, waren für Leute, die vom Fluss her kamen (1800 m).
Das Eingangstor (rechts) wurde restauriert, die roten Steine sind original und die weißen Ergänzungssteine. An der Spitze sieht man eine Fledermaus (auf Spanisch murcielago), der Wächter heiliger Stätten.
Alle Gebäude besitzen überdachte Säulengänge, um trockenen Fußes alle Räume zu erreichen. Das Kreuz links ist zum Teil ein Original.
SAN COSME y DAMIÁN - Die Kirche
Die Kirche sollte eigentlich ein Teil des "Colegio" sein, was auch am Baustil erkennbar ist. Die richtige Kirche wurde nie gebaut, da die Jesuiten 1767 das Land verlassen mussten. 1899 wurde die Kirche sehr stark durch ein Feuer beschädigt. Die Wände sind das originale Mauerwerk, das Dach wurde nach alten Vorbildern renoviert.
In der Kirche befindet sich ein antiker Ledersessel mit geschnitzten und vergoldeten Armlehnen und Stuhlbeinen. Auf dem Rückenteil ist die Nationale Blume von Paraguay die Mburucujá (eine hölzerne Rebe) aufgemalt. Der Stuhl war von Papst John Paul II. bei seinem Besuch in Encarnación benutzt worden.
Es gibt viele religiöse, geschnitzte Figuren in der Kirche, die aus der Zeit der Jesuiten stammen. Es würde jedoch zu weit führen alle aufzuführen.
Die bekannte Sonnenuhr (gebaut dem Jesuitenpater und Astronom Buenaventura Suárez) in San Cosme y Damián ist in 15 Minuten Sektionen eingeteilt. Die Uhr ist jedoch nicht mehr genau, weil Besucher manchmal Druck auf das Metallteil ausübten.
Mach mal Pause - der Pizzabäcker
Ein lustiger Pizzabäcker namens Fernando in seinem umgebauten VW Bulli: die fahrende Pizzeria in San Cosme y Damián, Paraguay. Es war eine der besten Pizzen seit langer Zeit. Selbst das "Monster", welches sich auf meinem Knie niedergelassen hatte, wollte sich bedienen.
Jesuiten - Guarani Reduktion La Santísima Trinidad de Paraná & Jesús de Tavarangüe
Weltkulturerbe
Link zu: La Santísima Trinidad de Paraná & Jesús de Tavarangüe
Karte Für Trinidad und Jesús
Jesús de Tavarangüe
Öffnungszeiten
Sommer: 07.00 - 19.00 Uhr,
3D Presentation Mittwoch und Sonntags 20.30 Uhr
Winter: 07.00 - 18.00 Uhr
3D Presentation Mittwoch und Sonntags 19.00 Uhr
Eintrittspreise:
Allgemein .........25.000 Gs ....3.50 Euro
Paraguayos ........15.000 Gs ....2.10 Euro
Rentner & unter 12 5.000 GS ... 0.70 Euro
Von Encarnación
Fahrzeit 1Std 12 Min ...56 Km
Fahre auf der Ruta 6 bis Trinidad, biege nach links (Tankstelle Petropar) ab und folge der Ruta Jesús de Tavarangüé, biege in Jesús rechts auf die Pitiantuta bis zur Doctor Luís Terwindt, biege nach links ab und folge der Straße bis zu den Ruinen.
Webseite für Trinidad und Jesús Karte von Jesús und Trinidad
Die erste Siedlung Jesús wurde 1685, ungefähr 200 km vom Rio Monday entfernt, von zwei spanischen Jesuiten P. Francisco García und P. Gerónimo Delfín gegründet. Die Reduktion wurde einige Male verlegt, 1691 in die Nähe des Rio Ibaretý, später zum Rio Mandisoví mit 2400 Einwohnern. 1758 oder 1759 wurde die Siedlung zu ihrem heutigen Platz verlegt.
Jesús wurde nie vollendet, ein Grund war die Ausweisung der Jesuiten 1768 aus Südamerika. Ein politisches Ränkespiel einflussreicher Leute in Portugal, Spanien und Frankreich führte zum Niedergang der Jesuiten. Der Hauptgrund war Neid auf die erfolgreichen Jesuiten.
Die Kirche, 59x24 m, ist nicht wirklich eine Ruine, denn sie wurde wegen der Ausweisung der Jesuiten nie fertiggestellt. Die 11 m hohen Wände sind intakt, weil man in der Gegend Kalkstein fand und diesen verbaute. Viele andere Kirchen der Jesuiten Reduktionen verfielen.
Die drei Eingänge zur Kirche sind vom Mudájar Stil beeinflusst, da die Architekten Spanier waren, eine Ähnlichkeit zu der Moschee-Kathedrale in Córdoba ist sichtbar.
Die zwei Nischen sind an der Seite mit Pflanzenmotiven (Passionsblume, (mburucuyá)= Passion, Fleur de lys (heraldische Lilie = Reinheit; Kokospalme=Eingang nach Jerusalem) verziert. Über der Nische (im Bogen) befindet sich eine Muschel, das Sinnbild der Taufe. Darüber findet man die Krone des Papstes (papal tira) mit den Schlüsseln von St. Peter auf einer Seite und zwei gekreuzten Schwertern auf der anderen Seite. Dies bedeutete, die Reduktion stand unter dem Schutze des Papstes und hatte das Recht Waffen zur Selbstverteidigung zu tragen.
Auf beiden Seiten befinden sich Säulen, deren Kapitelle mit Palmwedel verziert sind. Der Mörtel wurde aus Tierknochen, Eierschalen und gelbem Lehm hergestellt. Die 12 Säulenstummel stellen die 12 Apostel dar.
Inschrift des Säulenkopfes
S.Fra.co de Asis 1776 & S.To. Domingo Gúzman ist in die Säule unterhalb des Säulenkopfes eingraviert.
Nach der Ausweisung der Jesuiten wurde die Reduktion an die Franziskaner und vielleicht an die Dominikaner übergeben. Innerhalb von 70 Jahren reduzierte sich die Einwohnerschaft auf 300.
Der "Plaza Privato"
Die Räume der Priester, Schule, Werkstätte, Küche, Essbereich, Toiletten wurden nach außen hin, auf beiden Seiten des Gebäudes von einem überdachten Säulengang geschützt.
Casa de Indigenous
Die Reduktionen waren alle im selben System gebaut. An einer Seite stand die Kirche und das Colegio und an drei Seiten befanden sich die Wohngebäude für die Guaranis.
Informationen zu den Jesuiten (Links)
Tagespost
Schöne Utopie
Planung eines "Jakobsweg" in Paraguay
& Informationen zu den Jesuitenreduktionen
LINKFANG
Jesuitenreduktion
Detaillierte Informationen und Hintergründe zu den Jesuitenreduktionen
La Santísima Trinidad de Paraná
La Santísima Trinidad del Paraná (Flussname wurde 1712 zu dieser Stelle verlegt). Charakteristisch für diese Jesuiten Reduktion ist die Verwendung von Steinen für Gebäude. Die früheren Reduktionen waren aus Lehmziegeln und Holz erbaut und sind verschwunden.
Eintritt und Öffnungszeiten
Öffungszeiten:
Okt.- März 07.00 - 19.00 oder bis zur Dunkelheit
Nachtvorstellung (Lichtshow) März - Okt. 19.00 - ca. 20.00,
Okt. - März 20.00 - ca. 21.00 Donnerstag - Sonntag
Eintrittskarte gilt in Verbindung mit San Cosme y Damián und Jesús de Tavarangüe
Preise:
Ausländer 25,000 PYG = 2,50 Euro
Paraguayans 15,000 PYG = 1,50 Euro
Einwohner oder unter 12 oder über 65 5,000 PYG = 0,50 Euro
Die Reduktion besitzt zwei Kirchen, die Hauptkirche wurde vom Jesuiten Architekt Giovanni Battista Primoli (1643-1747) und von Antoino de Ribera erbaut.
In seiner Blütezeit hatte Trinidad 5.000 Einwohner, 30 caciques (Anführer einer Ureinwohner-Gruppe) und 25.000 Rinder.
Der erste Philharmonie Chor in der Rio Plata Region kam von Trinidad (ca. 1730), es gab auch einen Chor mit 200 Kindern.
In der Regel gab es nur zwei oder drei Priester in jeder Reduktion, ein weiterer Indikator für die Leistung dieser Leute. Fr. Pierpaolo Danesi komplettierte den Dom mit Friesen, Friese mit Engel und andere Elemente im Inneren und den Glockenturm. Nach der Ausweisung der Jesuiten und der Übernahme Trinidads durch Asunción übernahmen die Franziskaner die Seelsorge, der Niedergang der Reduktion war sofort spürbar. 35 Jahre nach der Ausweisung der Jesuiten gab es keine Guaranis mehr in der Reduktion.
Die Hauptkirche
Die Hauptkirche ist 85 Meter lang, 44 Meter breit und 14 Meter hoch.
Der Glockenturm war bekannt für seine Glocken, er hatte 12 verschieden große Glocken aus Eisen und Bronze.
Der Dom (Hintergrund) war 24 Meter hoch. Der Dom stürzte zweimal ein, vermutlich durch die Verwendung von porösem Sandstein.
Der Boden (oben) ist der originale Boden der Kirche. Im Mittelschiff, in der Gruft, fand man menschliche Überreste, vermutlich die Priester. Die caciques oder Häuptlinge wurden unter dem Boden der Kirche in großen Gefäßen in einer Embryonalhaltung beerdigt.
Die einfachen Guaranis wurden in einem Friedhof links von der Kirche beerdigt.
Ein Rundgang durch Santísimo Trinidad del Paraná
Ein bisschen Geschichte
Bauweise in den Reduktionen
Kirche mit Pfarrhaus mit einem großen freien Platz davor, in der Mitte des Platzes befand sich eine Statue des Schutzheiligen der Reduktion oder ein Kreuz. An die Kirche anschließend befanden sich Verwaltungsgebäude, Schule, Werkstätten, Warenlager und es gab sogar ein Toilettensystem.
An den drei verbleibenden Seiten erstreckten sich die Wohngebäude der Guaranis. In der Regel bewohnte eine Familie einen Raum, in dem sie die Hängematten zwischen den Wänden aufhängen konnten. Sowohl vor dem Gebäude als auch dahinter waren überdachte Säulengänge.
Verwaltung
Zwei bis drei Jesuitenpater waren die geistliche Leitung, sie übten eine patriarchale Herrschaft aus.
Die Guarani bildeten einen Stadtrat, das "Cabildo" bestehend aus zwei Bürgermeistern (alcaldes) und vier Ratsherren, die regidores Sie wurden einmal pro Jahr gewählt.
Um gegen Übergriffe der Portugiesischen Sklavenjäger, die sogenannten Bandeiranten oder Paulistas, geschützt zu sein, erhielten die Jesuiten von König Philipp IV. die Erlaubnis zum Aufbau einer bewaffneten Miliz zur Verteidigung der Reduktion.
Erzeugnisse
Das Land war Gemeindeland bis auf kleine "Schrebergärten" für die einzelnen Familien. Die Ernte wurde in der Reduktion eingelagert und ein Teil musste an die spanische Krone abgegeben werden.
Die Einheimischen hatten ein Talent für handwerkliche Tätigkeiten. Vom Maurer, Zimmermann bis hin zum Buchbinder, Töpfer, Vergolder - alle Berufe waren vorhanden, um die Güter im Land selbst zu produzieren. Die Waren wurden zwischen den Reduktionen ohne Geld ausgetauscht. Ausfuhrgüter brachten einen Erlös für die Reduktionen.
Reduktion befanden sich in Argentinien, Brasilien und Paraguay, die Entfernung zwischen den einzelnen Reduktionen waren etwa 30 km.
Erfolg zieht Neider an
Der Erfolg der Reduktionen war den Kolonialisten, den Sklavenhändlern und Großgrundbesitzern ein Dorn im Auge und das Betretungsverbot des Reduktionenterritoriums für Spanier führte zu Missgunst. Gerüchte, Verleumdungen, der Glaube an immense Reichtümer in den Reduktionen wurden in Umlauf gebracht . Untersuchungen 1640 und 1657 widerlegten die Vorwürfe jedoch. Minister in Frankreich, Spanien und Portugal intervenierten bei den Königshäusern, weitere Untersuchungen waren die Folge.
Der Vertrag von 1750
Grenzstreitigkeiten zwischen Portugal und Spanien in ihren amerikanischen Besitzungen gab dem einflussreichen Todfeind der Jesuiten, den portugiesischen Anhängern des aufgeklärten Absolutismus Sebastião José de Carvalho e Mello die Möglichkeit einen Vertrag (Madrid am 25. Januar 1750) zu schließen, der die Gebiete zwischen Spanien und Portugal aufteilte. Eine weitere Vereinbarung war, dass alle Missionare und die in Reduktionen lebenden Guaranis die Reduktionen sofort verlassen mussten. (mehr)
Irgendwie trägt sich mir ein Vergleich zur heutigen Zeit auf, wo Lügen und Falschmeldungen zur Wahrheit werden.
Ein Film von 1989 "The Mission" mit Robert De Niro, gibt einen kleinen Einblick in diese Zeit. Ja, es ist ein Spielfilm, aber wenn man in den Reduktionen war und sich mit der Geschichte auseinandergesetzt hatte, bekommt der Film eine etwas andere Bedeutung und man versteht die Zusammenhänge besser.
